天（tiān）下第一福

“福字碑”的來曆

    在北（běi）京的（de）人常說：“到故宮要沾沾王氣，到長城要沾沾霸氣，到恭王府就一定要沾沾福氣！”

    這塊碑距今已有近400年曆史，是康熙禦筆，一直是大清國寶，珍藏於紫禁城內。乾隆時期，此（cǐ）碑神秘失蹤。傳說被和珅偷盜.

    1962年在周恩來總理的批示（shì）下重修恭王府（fǔ），考古人員意外的在恭王府後（hòu）花園的（de）假山洞內發現了失蹤的福字碑（bēi）。總理得知（zhī）後欣然將其命名（míng）為“中華第一福”，又稱“天（tiān）下第一（yī）福”。

這“天下第一福”有（yǒu）何來曆?

    在康熙十二年（公元1673年（nián）），康熙帝的祖母孝（xiào）莊太後六十大壽將至，不料突染沉屙，太醫束手無策。百般無奈之時，康熙查知上（shàng）古有“承帝事”請福續壽之說，意思是真命天子是萬福萬壽之人，可以向天父“請福續壽”，遂決定為祖母請福.在沐浴齋戒三日（rì）之後（hòu），一氣嗬成了這幅傾（qīng）注了對祖母摯愛的（de）“福”字，並加蓋了“康（kāng）熙（xī）禦筆之寶”印璽，取意“鴻（hóng）運當頭（tóu）、福星高照，鎮天下所有妖邪”。

    康熙一生罕（hǎn）有題字。今天的北京城內，除公文外，經考證的康熙題的字（zì）隻（zhī）有三個，除了福字碑上的那個“福”字外，就是高懸於故宮交泰殿的“無為”二字（zì）。如此重要的（de）匾額也未有加蓋“康熙禦筆之寶”印璽。足可見那禦（yù）璽加頂之“福”的珍稀。

    說來也巧（qiǎo）,孝莊太後自得到了這“福”字，百病全消，十五年後，以75歲高齡得以善（shàn）終。民間俱稱這是康熙（xī）“請福續壽”帶來的福緣。事後康熙幾番重提禦筆，卻再也寫不出其中的（de）神韻（yùn），所以民（mín）間盛傳此福為“天賜鴻福”。

    令人拍案稱奇的是，這福禦寶（bǎo）有意無意間，創造（zào）了許（xǔ）多（duō）空前的紀錄，細（xì）品之下，真有佳作天成的味道。

    首先，禦筆豈可倒置（zhì）？禦“福”加璽後，成為（wéi）了中國乃至世界得以傳世的惟一（yī）一枚不可倒掛的“福”字。其次，此“福”的書寫不同於民間常用的飽滿方（fāng）正，其字形窄而狹長，為（wéi）瘦，音諧“壽”，民間稱之“長瘦福”，即長壽之（zhī）福。

    其次,俗語稱“有福必有壽，有壽必有福，有福沒壽是為無福（fú）可受（shòu）”，但是，由於“福”、“壽（shòu）”二字字形差異（yì）太大，因此，自古從（cóng）來沒有哪個書法家可以把“福”“壽”合為一字書寫.而在這福（fú）禦寶的（de）右半部,正好是王羲之蘭亭序中“壽”字的寫法。故而，這福字也成為（wéi）了現（xiàn）存曆代墨寶中惟（wéi）一的將“福”“壽”寫（xiě）在同一個字裏的福（fú）字，民間稱之為“福中（zhōng）有壽，福壽雙全”之福。

    第三,更不可（kě）思（sī）議（yì）是，此福包（bāo）含了“多子（zǐ）、多才、多田、多壽、多福（fú）”數個漢字，是古往今（jīn）來、獨一無二的“五福”合一之“福”字。由於其中的“田”部尚未封口，因此是（shì）鴻福無邊、無邊之福（fú）。孝莊太後稱其為“福之本源”，民間則稱“五福之本（běn）、萬福之（zhī）源”。康熙為祖母請福，自身亦送（sòng）福得福。

    康熙一生政績卓著：招降鄭氏而收複（fù）台灣、平葛爾丹以定蒙古、重創（chuàng）俄羅斯而重奪雅克薩，完成了（le）中華民族的大一統，康乾盛世至此發端。康熙執政61年（nián），是（shì）曆史（shǐ）上在位時間最長的皇帝（dì）。

    裁撤三藩、收複台灣、與俄（é）國精確邊界、兩次親征準葛爾……這些俱是開疆拓土，合了“多（duō）田（tián）”之兆；一生有子數十，恰應“多子”之端；與孫乾隆帝各執政逾一甲子，均以高壽善終，正是“多壽（shòu）”之人；康乾盛世，國富民強，為“多才（財）”、國泰民安則是萬民（mín）“多福”.故而，這個“福”字又被認為是汲天地靈氣的（de）古今第一靈驗之福。

    為了永久保存這世上獨一無二的“福”字，孝莊（zhuāng）太（tài）後（hòu）於臨終前為了永久保存孫子玄燁送給自己的彌為珍貴的“福（fú）”字，親命將其刻在石碑上，佇立於宮內，成（chéng）為皇家至寶。不料傳至乾隆時期，這塊“福”字（zì）碑（bēi）卻神秘地失蹤了。

    藏於（yú）皇宮（gōng）的“福”字碑怎麽跑到萃錦園了呢？據野史上說，是和珅從宮（gōng）中偷運（yùn）出（chū）的。他（tā）把“福”字碑鑲嵌到園中秘雲洞內的石壁上，而此石壁上隱藏了一（yī）個“壽”字，碑上的“福”字（zì）正好（hǎo）是那個“壽”字（zì）的一點，使這裏成了“福中（zhōng）有壽，壽（shòu）中有福”的風水寶地。

對於這（zhè）種說法（fǎ）學（xué）者並不認同。皇（huáng）宮戒備森嚴，和珅將（jiāng）一（yī）塊石碑偷運出談何容易？！再者和珅（shēn）府第（dì）幾易其主，豈有“福”字碑不被發現之理？！有資料稱乾隆（lóng）將康熙的“福”字碑賜給了自己的寵臣和珅，和珅命人運來幾千塊太湖（hú）石，在萃錦園（yuán）砌成京城一（yī）條巨龍（lóng），這條龍的位置正好在北京的龍脈上，他將“福”字（zì）碑藏（cáng）在龍穴悉心供奉，稱之為“洞天（tiān）福地（dì）”。和珅從此洪福齊天，官運亨通，而（ér）且財源廣進，一時富可（kě）敵國。嘉慶繼位後，好幾回想將“福”字碑遷回宮中，由於擔心動了龍脈導（dǎo）致動搖（yáo）大清江山的根基，沒有付（fù）諸行動。這一說法迄今雖亦無史記可考。